《纱不系诗词》
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1、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。
2、君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。《乾·文言》
3、已庇其身，天下后世已安之而莫能易，然且任一往之怒，效人之诃诮而诃诮之;小人之不服，非无其理也，而又恶能抑之?
4、性藉才以成用，才有不善，遂累其性，而不知者遂咎性之恶，此古今言性者，皆不知才性各有从来，而以才为性尔。
5、小人之道，有必为，无必不为。
6、天有成象，春其春，秋其秋，人其人，物其物，秩然名定而无所推移，此其所昭示而可言者也。
7、臣主之利相与异者也。何以明之哉?曰：主利在有能而任官，臣利在无能而得事;主利在有劳而爵禄，臣利在无功而1贵;主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。
8、君子以施禄及下，居德则忌。《夬·象》
9、积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。《坤·文言》
10、同声相应，同气相求。《乾·文言》
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