《古诗词略长》
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1、菩萨道业是身口意奉行十善业，包含一切助道因缘的十波罗蜜法。
2、愤怒和厌烦的根源是无明，无安全感。
3、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
4、同轮十二因缘是由圆满六因六果而感果的。
5、人之所以痛苦在于追求错误的东西。
6、上班一族禅修，短时间但多次的禅修(打坐)，重点是要有持续性。
7、在佛教中还有一种很重要、很实用的修行方法——保持正念正知。
8、要找到归宿，找到这种依靠，找到生活的意义。
9、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
10、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
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