《诗词匆匆》
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1、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
2、当一个人想要完善自己、提升自己，首先要有德行。
3、我们今天如果不认识佛的心，我们将永远没有办法成道，认识佛的心也就是每一个人我们内心的深处我们的佛性。
4、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
5、佛教并不承认有所谓的上帝、造物主。
6、四圣谛是佛陀教法的根本，如果一个人把握了四圣谛，他就把握了佛教的精髓!
7、正念——让心稳固地沉入所专注的目标，不散乱、不飘浮。
8、菩萨道业是身口意奉行十善业，包含一切助道因缘的十波罗蜜法。
9、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
10、“识”的解释是了别，就像电脑辨认信息的功能，这是人心所具备的最基本的功能。
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