《什么可以与唐诗争奇》
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1、人情上不要太顺遂,才能在曲折中耐得下去。
2、最好的管理,就是自己管好自己;
3、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态,认为这些都是体证真理的障碍。
4、法观念处:以法为所缘而禅修,并且如实见到这些法只是法,不是实有、不是实体、也不是自我,它们既非我亦非它。
5、诚正是指洁白、清净、光明,而且能带给我们安祥,也就是一种心地的光明。
6、有善德、有正法的人我们表之为美丽芬芳的花朵,因为只有笑容和光明才堪比那些庄严佛身的鲜花,至于我们礼敬佛陀的三炷清香,那就是代表我们身口意展现的好行为。
7、不管你正在想什么,都要跟随着内心生起的任何东西,要知道并且看见它。
8、天堂和地狱都归结于一点,也就是「心」。当我们反照这颗心时,我们就能真正地看见天堂和地狱。
9、诚正是指洁白、清净、光明,而且能带给我们安祥,也就是一种心地的光明。
10、人类的品性与情感如爱、慈、悲、恕、忍、义、欲、憎、恶、愚、慢等,都用不著宗教的标签;它们并不专属于任一宗教。
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