《待什么什么分成语接龙》
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1、所谓未开化的人就是指那些“不知道(正法)”的人。
2、生活如波浪，有波谷，也有波峰。
3、任何形式的暴力，不论以什么为借口，都是绝对与佛的教诫相违背的。
4、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
5、任何形式的暴力，不论以什么为借口，都是绝对与佛的教诫相违背的。
6、佛陀具足智慧所以能如其本来的看待一切事物，因而我们修行就应该是要学习佛陀那样的智慧。
7、佛先赞叹禅定之乐，后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
8、平常和寂静安祥是一样的，佛陀教导说没有比寂静安祥更高的喜乐。
9、根据佛教哲学，世间并无永恒不变而与物质对立的精神，可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
10、圣者是超卓的，因为祂善巧地修行、诚正地修行、为求解脱诸苦而修行而且如法修行超越了诸苦，这就是所谓的圣者或世尊
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