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白居易《钱塘湖春行》中的

《白居易《钱塘湖春行》中的》

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白居易《钱塘湖春行》中的

1、一切显象中,持久的东西都是对象本身,也就是说,是实体,而一切变易或者能够变易的东西,都仅仅属于这一实体。

2、意 志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则:反之,任意的一切他律不仅根本不建立任何责任,反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则 就在于对法则的一切质料有独立性,同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯 粹实践理性的自律,而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件,只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此,如果那个只能作为与法则联 结着的欲望之客体而存在的意愿质料,被放进实践法则中作为它的可能性条件,那么从中形成了任意的他律,也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖 性,而意志就不是自己给自己提供法则,而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。

3、青年希望表现自己的优越性,在荣誉和金钱之间,更喜欢前者,因为他们还没有感觉到对金钱的需要。

4、道德底原则必然是一项定言令式.

5、任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向,——是一种自由,但这种自由还停留在奴隶的处境之内。

6、在一个深刻的灵魂里,即便是痛苦,也不失其之美 。

7、我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。

8、只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人,才会没有出头之日。

9、只有一个人能理解我,但他也不能完全理解。

10、人生颇富机会和变化。人最得意的时候,有最大的不幸光临。



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