《气吞胡羯怎么读》
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1、修法可以是很短很清楚的，而且次数频繁，有持续性。
2、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
3、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
4、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
5、佛教跟外道不一样的东西、不一样的差别就在这个空的思想。
6、想要去除潜伏性烦恼，根除内心的烦恼，就应该修慧、培育智慧。唯有通过智慧，才能把烦恼连根拔除。玛欣德尊者关于烦恼的禅语20句
7、菩萨道业是身口意奉行十善业，包含一切助道因缘的十波罗蜜法。
8、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
9、戒定慧合称为三学，即三项训练。其中，戒是指道德、品行;定是指心的平静;慧，是智慧。
10、闻慧，指学习佛法教理之后，完全理解了它。
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