《八月十五夜诗词杜甫朗诵》
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1、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
2、出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。
3、对待果法才成因缘，如果不对果法，不可能成因缘。
4、因缘里头要是没有果的话，它怎么会从缘出呢?我们一般人都讲一切法生，一切法有。
5、知因畏果者修人天善法，通彻因缘者修出离法。
6、因缘不破，因为因缘是有为法，有为法破了，无为也破，无为有为真破了，叫归入断灭，所以它不破因。
7、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
8、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
9、因为对待果法方有因缘，因缘空;对待因缘方有果法，果法也空。
10、佛法认为，万事万物皆因缘而生，因缘而灭，这就是所谓的缘起。
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