《诗经 雄兔》
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1、在佛教中还有一种很重要、很实用的修行方法——保持正念正知。
2、没有了因,就不会有果。
3、在行走时,保持持续地觉知禅修业处,这是在修止;持续地观照行走的名色法,或观照名色法的无常、苦、无我,这是在修观。
4、佛学中的“慧”分为三种:闻慧、思慧、修慧。
5、皈依之后就会认识到:你做这个工作,要多挣钱,多做好事,做好事能帮助很多人。
6、思慧既包含逻辑思维,又超越逻辑思维,可以用来指导修行,但是也不大得力。
7、要真正了悟我们需要禅修,时间与心,这些全都是有主客体的,结合主客体是最困难的一件事,是无法通过仅仅看一本书来体会的,你必须思维和禅修。
8、“智”在佛法里面,尤其在《阿含经》里分为两种,一种是“法住智”,一种是“涅槃智”。
9、佛陀揭示了世间的真相以及生命的本质,同时也指出了一条通往生命超越、导向人生解脱的大道。
10、一个人因得不到所贪求的东西而感到烦恼, 越得不到他越烦恼, 这就叫「求不得苦」。
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