《千寻 古诗》
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1、身观念处:即以「身体或身内」为所缘而禅修,并且如实见到身体只是身体,不是实有、不是实体、也不是自我,它既非我亦非它。
2、学而能用,是真学,
3、当我们想到自己的苦以及我们是如何经历它们,就应该要了解别人的苦并知道该如何对待他们,意即同病成知己、患难见真情。
4、每一种修行:做功德、布施、持戒、止禅及观禅等,这些都是灭除烦恼——也就是贪瞋痴——的方法。隆波田禅师禅语20句(七)
5、正念:即忆念不失*,也就是在做或想任何事情之前,要有觉知地知道它。
6、三柱清香是代表要说好话、做好事、存好心。
7、隆波田禅师禅语20句(七)
8、当我们心恢复平常的状态,身行与口说也会恢复平常的状态,这样的人就能称为有善德的人和有功德的人。
9、我们的心喜欢去执取一些虚幻不实的东西。
10、清净是指没有染污的平常心;光明是指知道和看见心中的感觉与念头;寂静安祥是心中没有贪瞋痴的念头。
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