《夫的古诗》
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1、原其学于夫子之时，年已过矣，习气已深而不易革矣;唯天资之高，故亦能以圣人为法则，而不陷于邪。
2、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。
3、取天下之可有得者以自矜其不取而为德也，此固近似圣言而无实矣。
4、身教重于言传。
5、虚静无事，以暗见疵。
6、自致与尽己不同。尽己者，尽己之所当尽也。自致者，尽乎用情之极致也。
7、杂用其心以求德于天下，则其所谓德者，岂其能以自喻而有以自慊乎?
8、吾之与学者相接也，教无不可施。吾则因其所可知，而示之知焉;因其所可行，而示之行焉。其未能知，而引之以知焉;其未能行，而勉之以行焉。未尝无有以诲之也。
9、故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏;功不当其事，事不当其言，则诛。
10、以此为功而不舍，则于仁之即吾身而具、即事理而显者，无不见焉。
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