《杨万里的舟中晚望解析》
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1、无论我们做什么事,随时随地都可以得到禅定。当我们依这样的禅定而有了觉性时,内心就不会再有迷惑。而这个没有迷惑的心,就会有智慧如实地看待各种事物,这就是所谓的觉悟。
2、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中,就会不停地增生扩散。
3、人生因为积聚慈悲而受人尊敬。
4、世界处处是财富,且看好事好话好心地;人间时时皆吉利,但凭真情真义真心意。
5、我们的生命本来是没有苦的,但是我们有了迷惑,生起了贪瞋痴,结果就因而受苦。
6、这种宽容与了解的精神,自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
7、要用觉性好好地觉知它、感觉它,就像提起手时,感觉到它,这就是禅相;当念头生起时,知道并看见它,这就叫禅相。
8、如果我们禅修时看到色彩、光亮、或鬼神,那就表示我们修错了。
9、一个有觉悟了的人,他今天做功德今天就得到,今天持戒或禅修,今天就得到结果,通通都不须等到死后。
10、对情爱欲念能放下,才能享受随缘随喜的解脱生活。
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