《浣溪沙晕殊的翻译》
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1、听其言而观其行。
2、生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
3、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
4、你是提倡真的。要真情、要真实、要真挚、要真切。
5、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
6、一个人相信马克思主义，这当然很好，这说明他进步。一个人不相信，或者暂时不相信，他也完全有自由，这也决非反革命。我自己过去不是也不相信马克思主义吗?从来就没有哪一个人一生下就是马克思主义者，连马克思本人也不是，遑论他人。我们今天知人论事，要抱实事求是的态度。
7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
8、我 也算是一个研究佛教的人。我既研究佛教的历史，也搞点佛教的义理。但是最使我感兴趣的却不是这些堂而皇之的佛教理论，而是不登大雅之堂的一些迷信玩意儿， 特别是对地狱的描绘。这在正经的佛典中可以找到，在老百姓的口头传说中更是说得活灵活现。这是中印两国老百姓集中了他们从官儿们那里受到的折磨与酷刑，经 过提炼，“去粗取精，去伪存真”然后形成的，是人类幻想不可多得的杰作。谁听了地狱的故事不感到毛骨悚然、毛发直竖呢?
9、歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国，这是我的看法。
10、时 间终于慢慢地走过去。——白天里悲痛袭击着我，夜间里黑暗压住了我的心。想到故都学校里的校舍和朋友，恍如回望云天里的仙阙，又像捉住了一个荒诞的古代的 梦。眼前仍然是一片黄土色。每天接触到的仍然是一张张阴暗灰白的面孔。他们虽然都用天真又单纯的话和举动来对我表示亲热，但他们哪能了解我这一腔的苦水 呢?我感觉到寂寞。
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