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兔爰 诗经 古诗文网

《兔爰 诗经 古诗文网》

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1、在 欧洲,一座城,甚至一国,顶顶荣耀,永远荣耀的,是某位艺术家,莫扎特、毕加索、达•芬奇、雨果、狄更斯、陀思妥耶夫斯基⋯⋯苏联集权时代,到处树立旧俄 文学家的雕像。可是日常对艺术家,就当他是个艺术家。中国相反,国家层面,今古艺术家不过是名列尾端的小摆设,活着的艺术家,倘若知名,则是摇钱树,活招 牌,而这些艺术家瞧见当官的,脸就笑,腿就弯,肉麻的话,可以编词典啊。

2、管 理由观念开始,有什么样的管理观念,就会产生什么样的管理行为。有什么样的管理行为,也就产生什么样的管理关系。同样有什么样的管理关系,就会产生什么样 的管理效果。观念、行为、关系和效果四者,构成周而复始的循环系统。因为什么样的管理效果,必然反过来加强或修正什么样的管理观念。

3、漂亮很快就会变成不漂亮。有钱也很快会变成没钱。有能力也会变成没能力。我们要看他教养好不好,教养是一辈子的事情。内在美是持久的,它是看不见的,它靠感觉。我们要内在美,还要白头偕老。

4、每一个人走到什么地步,都是自己替自己负完全的责任。 人必须明白,你所有的成功,都是别人成全你的。 人活着只有一个目的,就是求得好死。人生的目的就是求好死而已,因为人迟早会死,谁都跑不掉。

5、成功之道就是:你自己少讲,让别人讲。

6、世界文化只能存在多元化,文化只有多元才能生生不息,要是文化整合了,人类就要灭亡,世界文化只能交流不能整合。有了矛盾才会有变化,有了变化就会有进步。中国人专门无中生有是有原因的,所以中国人最喜欢自己制造矛盾。西方人是专门打别人的,中国人最喜欢是打自己人的。

7、择人任势的要领,也不外乎推、拖、拉的运用。看人说话,因人而异,逐渐形成兵法中的“权谋派”,孙子、吴子都是代表人物。

8、任何人不能增加你的智慧,只能引导出你的智慧。

9、“知无不言、言无不尽”,过去不可能,现在仍然不可能,因为批评言论必然触及大家共同的三大背景:行政格局,人际关系,政治国情。

10、单独一个人的力量,无法治水,必须把众人组织起来,而世界上最自然、最庞大、最优秀、最灵活、最有效的组织,便是天地。法天地的组织,还需仿效天地自然的运作。中国人想出太极拳的保健防身法,也就想出了推、拖、拉的太极拳式管理法。一切顺乎自然,并不觉得有什么压力。



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