《张释之谏文帝诗文》
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1、一个人所说的必须真实,但他没有义务把所有的真实都说出来。
2、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。
3、真正有价值的悲剧不是产生在善恶之间,而是出于自与两难之间,是两种合理性的碰撞。
4、教育的根是苦的,但其果实是甜的。
5、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力),就叫作感性。
6、意 志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则:反之,任意的一切他律不仅根本不建立任何责任,反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则 就在于对法则的一切质料有独立性,同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯 粹实践理性的自律,而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件,只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此,如果那个只能作为与法则联 结着的欲望之客体而存在的意愿质料,被放进实践法则中作为它的可能性条件,那么从中形成了任意的他律,也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖 性,而意志就不是自己给自己提供法则,而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
7、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。
8、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。
9、康德经典语录大全
10、每个人都是一个整体,本身就是世界,每个人都是一个完满的有生气的人,而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品
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