《湖田 古诗》
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1、佛教并不承认有所谓的上帝、造物主。
2、另一个是「爱别离苦」, 就是他所贪爱的东西变坏了、丢失了或他亲爱的人离开他、去世了, 他就觉得非常伤心。
3、不要认为修行就是枯坐蒲团、不吃人间烟火。
4、直到成佛,无不是由般若智慧方便,断除一切习气因缘,成无上正觉。
5、在行走时,保持持续地觉知禅修业处,这是在修止;持续地观照行走的名色法,或观照名色法的无常、苦、无我,这是在修观。
6、如果用治病来比喻,那么,苦圣谛好比是疾病,集圣谛好比是病因,灭圣谛好比是病愈,道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
7、因为空的思想,是开大智慧的根本。
8、人也是这样,假如烧坏了一个身体,罪业因缘仍然存续,没有消灭。
9、一个人因得不到所贪求的东西而感到烦恼, 越得不到他越烦恼, 这就叫「求不得苦」。
10、戒定慧合称为三学,即三项训练。其中,戒是指道德、品行;定是指心的平静;慧,是智慧。
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