《温庭筠什么朝代》
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1、没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。
2、法律和制度必须跟上人类思想进步。人物资料
3、人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。
4、一 个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了 生活的目的”。 ·我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。 ·真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。
5、一想到我们永远也不会再见了，心疼的说不出一句话来。
6、从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
7、当 你坐在一只你非常熟悉的猫咪身边，把手按在它身上，试着调整自己，去适应它那与你截然不同的生命频率时，有时它会抬起头来用一种跟别的时候全都不一样的轻 柔噪音向你致意，表示它知道你在努力进入它的生命，它用那对总是随着光线不停变化的双眸瞅着你，而你用手轻轻按着它，迎上它的视线。
8、精 神迟钝的后果就是内在的空虚。 这种空虚烙在了无数人的脸上。并且，人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的、强烈的关注，也暴露出他们的这种 内在的空虚。人大内在空虚就是无聊的真正恩怨，内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。
9、莱辛(1729.01.22～1781.02.15)，德国人，生于德国的萨克森，莱比锡大学毕业，德国戏剧家、文艺批评家和美学家。杰斐逊经典语录大全
10、虚荣 与骄傲间有着下列的不同：骄傲是自己对自身在某特殊反面有卓越价值的确信，而虚荣是引起他人对自己有这种信任的欲望，通常也秘密希望自己有此确信。骄傲是 一种内在的活动，是人对自己直接的认识。虚荣是人希望自己在间接地获得这种认识。所以自负的人常是多话的，不然就是沉默而骄傲的。
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