《诗经伐檀内容概括》
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1、“真话”最不好听,但“好话”也最不好说,一过分就像净讲自己个人好话,自吹自擂,噪音污染;功力深厚的人才明白:同一句话,讲得好听一点或难听一点,结果都一样,为什么不讲得好听一点,大家开心?人一走茶就凉,谁又莫失莫忘?
2、至于同性婚姻合法化问题,我是支持的,尽管我觉得,现在立这个法难称时机成熟。
3、中国的事情还得靠咱们自己来办。
4、爱 情的美好感觉是因宗教教条对人的身体欲望的压抑和贬低所做出的剧烈的反弹。对于古人和未来人,都没有爱情这回事,爱情原来是欲望被魔鬼化,被压抑,被禁忌 所引起的反弹,是一种夸张的热情。在压抑接触之后,反弹就没有必要,夸张也就变得可笑了。原来,爱神也就是一个中常人,可是年深日久的妖魔化,神秘化和刻 意的遮遮掩掩把她变成了一个美人,由大量的想象和可望不可即塑造而成的超级美人。在我们的后人看来,完全是不可理喻的。我们可以清醒了吧。虽然清醒了会比 较痛苦:我们丧失了一个神圣而美好的东西。
5、要想把收入用税收做二次分配以控制贫富分化,一定要有庞大的税收机构。
6、我希望中国人活得稍微快乐一点,自尊一点,自由一点,不要把自己当成天生的囚犯,不要把自己的生活变成一付苦药,不要成天愁眉不展,恨妈妈给自己生了一个性器官,甚至恨妈妈把自己生到这个世界上来——活得一点也不快乐,全是痛苦,生不如死。
7、好男人离去留下寂寞;坏男人留下的是更寂寞。
8、按照弗洛伊德的理论,原欲受阻会升华成艺术,如文学、美术、音乐。
9、在我看来,性思潮中最具革命意义的有两个分离,其一是将性快感与生殖行为分离开来。其二是将性快感及其他身体快感与生殖器官分离开来,当今世界中一种最先锋的性思潮是让性活动走出生殖器官的范围,将其扩展到身体的其他部分。
10、空虚把它们都带走了。这使得在剩余的年月里,月见草和美术馆里的水晶吊灯都减少了打动我们的能力。
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