《浣溪沙古诗晏殊翻译》
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1、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
2、中等烦恼是指我们心为境所困而不能清楚明见，这种叫做不知道的知道，或带有无明愚痴的寂静安祥。
3、佛说：“如果能客观地了知欲乐的享受为享受、它们的不如意为不如意、从欲乐得解脱为解脱，他们就可能确实而完全地了解感官享受的欲求。”
4、忙，才能促进心灵的健康;
5、世尊的圣弟子们是四双或八辈的圣者，这圣者可以是男人或女人。
6、每一种修行：做功德、布施、持戒、止禅及观禅等，这些都是灭除烦恼——也就是贪瞋痴——的方法。隆波田禅师禅语20句(七)
7、能一鼓作气，通过考验，我们的人生才能从突破创新中获得无限的意义。
8、平常和寂静安祥是一样的，佛陀教导说没有比寂静安祥更高的喜乐。
9、担当老大，能够领导群伦，固然很好;做个老二，配合成就他人，也很伟大。
10、所有宗教都教导同样一件事：修练身心，止恶行善。
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