《中华长河诗词》
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1、佛说我们有烦恼，是因为我们自己有某些不好的业习。
2、人生没有方向感，你不知道做事的意义。
3、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
4、前一刹那已灭去，现在刹那正在坏灭，未来的刹那也必将坏灭。这就是“无常”。
5、人们内心一般上都接受和满足于贪的烦恼。
6、有了烦恼，就会造作各种各样的行为，这些行为在道德上称为“业”。
7、即使是过去有这个因果，不用担心，受苦就是了苦，业消掉不就好了。
8、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
9、戒定慧合称为三学，即三项训练。其中，戒是指道德、品行;定是指心的平静;慧，是智慧。
10、有道德、有戒行的人，不会做出对他人会造成伤害、对自己会受到良心谴责的事情。
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