《两僧古诗》
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1、佛教强调：正如生病可以找出病因，生命也必然是有因的。
2、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
3、有了烦恼，就会造作各种各样的行为，这些行为在道德上称为“业”。
4、告诉自己放下，放下世间的假相，你就拥有永恒的生命。
5、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
6、道德品行虽然不能防范一个人的心，但能规范人的行为：有些事情不可以做，就不去做;有些事情可以做，就应该去做。
7、“智”非常难以用语言表达，即使讲出来也很难被人理解，因此只有经过修行证悟，才能完全明白。
8、有智慧跟没有智慧的人，在处理事情他就会差很多。
9、佛法超越其他文化、学问的智慧，主要表现在“涅槃智”，它也是佛法智慧的心髓。
10、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
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