《古观岑且寂怎么解释》
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1、看见自己的动作、言语及起心动念(即身、口、意的行为动作)就叫做『见我』。
2、培养觉性是能使心达到寂静状态的方法。
3、每一个人都是自己的创造者，
4、我们的心喜欢去执取一些虚幻不实的东西。
5、当我们实践到对自己有信心的时候，就可以一点一点温和地去警示他人，这是因为——如果我们不警示别人，他们将变得腐败并发臭，并且会以一种不当的方式成为大众的危害因子。
6、佛陀教导我们要知道灭除「苦恼」及「苦恼根源」的方法，也就是要断除苦的原因。
7、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
8、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
9、生气是个魔鬼，鬼就在这里(在心而不在外)!生气的人就叫做鬼，他的脸就像鬼。不过事实上，瞋心本来是不存在的，只是我们不了解罢了。
10、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
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