《诗经秦风权舆》
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1、不可能先有果法，不可能先有因缘，也不可能两者同时俱有。
2、佛法讲因缘，世间任何事物都是因缘和合而成。
3、因缘生就是无自性，还归无生。
4、一切法因缘生，因缘生就无自性，无自性就是因缘生，因为无自性才能接受因缘。
5、人活着应该尽情挥洒，即便这一生只是一个匆匆的过往，也要让它成为最闪亮的瞬间。
6、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
7、因缘所生的法，没有自性，没有自性就空，就无生，就无所有，就不可得。
8、出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。
9、你随顺着佛法，随顺着清净去做，那就是因缘成熟。
10、对待因缘才有果法，不对待因缘没有果法，这法是对待的。
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