《陈情表赏析古诗文大全》
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1、有的人值得被人利用，故能成才;有的人堪受被人利用，故能成器;
2、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
3、佛陀具足智慧所以能如其本来的看待一切事物，因而我们修行就应该是要学习佛陀那样的智慧。
4、佛陀主要的教导是强调觉与慧，至于「定」就不需谈论了，尤其是一般老师教导的那种定。
5、以仁慈代替武力，才能得到永久的和平;
6、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
7、当我们心恢复平常的状态，身行与口说也会恢复平常的状态，这样的人就能称为有善德的人和有功德的人。
8、人生的道路，无论是崎岖或平坦，都要靠自己去走。
9、这种宽容与了解的精神，自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
10、佛陀教导所有人要努力工作，然后要贫能安忍、富能谦卑。
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