《赞美南平的诗文》
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1、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
2、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
3、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。
4、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。
5、纯粹知性概念永远不能有先验的应用，而是在任何时候都只能有经验性的应用，纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关，但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。
6、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
7、谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱。
8、美，是道德上的善的象征。
9、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
10、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。
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