《新茶古诗》
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1、是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。
2、故善动敌者，形之，敌必从之;予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。故善战者，求之于势，不责于人故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。
3、善就是幸福。中庸是最高的善和极端的美。
4、孙武经典语录大全
5、视卒如婴儿，故可与之赴深溪;视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。
6、思维自疑问和惊奇开始。
7、古之所谓善战者，胜于易胜者也。
8、以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜败哉?故曰：胜可为也。敌虽众，可使无斗。故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不 足之处。故形兵之极，至于无形。无形，则深间不能窥，智者不能谋。因形而错胜于众，众不能知;人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复， 而应形于无穷。
9、世异则事异，事异则备变。
10、杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之灾也。
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