《关于橘的古文作者李峤》
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1、生活的本身即是修行,才能表现万德庄严的本质,也能流露生活之美的源头。
2、学佛是要学佛的慈悲、般若、智慧、安住、解脱、自在、忍辱,而非神通。
3、往生的目的是度众生,成佛的目的也是度众生。
4、未来众生,欲度生死,发心修习禅定智慧,多为宿世恶业所障。宜先修忏悔之法,以宿世恶心猛利,以至今生必多造不善,毁犯禁戒。若不忏悔清净,而修禅定智慧,必多障碍。若戒根清净,则诸障自消。
5、依戒律的慈悲,才是真正的慈悲。
6、真实的止灭(涅槃),是经由修行戒律、专注的禅定及智慧等实修道路而达成。
7、通过缘起,对于好的你必须珍惜它,把握它;对于不好的也不必垂头丧气,只要添加善缘,不好的就能改善。
8、所谓菩萨精神,就是不为自己求安乐,但愿众生得离苦。
9、心像田地,能播种善恶的种子,生长善恶的苗子,最后结成善恶的果实。
10、欲服务大众,必先调服自心,所以,学佛就是在学习如何做人。
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