《顾恺之的诗文》
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1、法观念处:以法为所缘而禅修,并且如实见到这些法只是法,不是实有、不是实体、也不是自我,它们既非我亦非它。
2、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中,就会不停地增生扩散。
3、有的人值得被人利用,故能成才;有的人堪受被人利用,故能成器;
4、每一个人都是社会的工程师。
5、正念:即忆念不失*,也就是在做或想任何事情之前,要有觉知地知道它。
6、天堂并不在外面天空的不同阶层当中,天堂就在我们的身内。
7、太阳因为辐射热能而给人温暖,
8、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。
9、所谓的「超越世间」不是指升到天空、天堂或类似那样的地方,而是指超越情绪感受、超越一切诸苦。
10、果报现起的第一个原因是具有尽心尽力做好工作的坚定决心,也就是要仁慈慷慨、善用知识与头脑、以及带一颗“法心(Dhamma-mind)”来工作。
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