《描写扭秧歌的场面》
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1、吾之与学者相接也，教无不可施。吾则因其所可知，而示之知焉;因其所可行，而示之行焉。其未能知，而引之以知焉;其未能行，而勉之以行焉。未尝无有以诲之也。
2、夫读书将以何为哉?辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。
3、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。
4、道在不可见，用在不可知。
5、必不为者，断之自我，求诸己者也。
6、乃居德于弘，则正心诚意之不讲，而天下之大本以遗;自谓无疑于道，则格物致知之不用，而天地之化育，其日迁于吾前者，具忘之矣。
7、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德?曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
8、知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎!《乾·文言》
9、不恒其德，或承之羞，贞吝。《恒·九三》
10、私欲之中，天理所寓。
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