《三十六计第22计古诗文网》
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1、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
2、如果说音乐是流动的建筑,那建筑物则是凝固的音乐。
3、时间不是推理概念，或是人们所说是普遍概念，而是感性直观的一种纯形式。
4、所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令
5、一个事物被否定了，一个新事物在更高水平上开始了。(存疑)
6、形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道，而是从理性本身出发，并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基，不可拔除。
7、做一个孤独的散步者。
8、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
9、想要成就大事业，要在青春的时候着手。
10、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
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