《隋宫李商隐乘兴南游赏析》
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1、虑世事之变，讨正法之本，求使民之道。分析社会形势的变化，探讨整顿法制的根本原则，寻求统治人民的方法。
2、当时而立法，因事而制礼。他们各自顺应时势而建立法度，根据国家的具体情况制定礼制，礼制和法度都要根据时势来制定，法制命令都要顺应当时的社会实际。
3、法者所以爱民也，礼者所以便事也。法度，是用来爱护百姓的。礼制，是为了方便办事的。尊师重教名言
4、不师者，废学之渐也。
5、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《劝学》
6、我把快活注入音乐，就是想让全世界感触到欢乐。
7、我是行路者，不愿意在某处流连过久。安适的山寨很容易埋葬憧憬，丰沛的泉眼很容易滞留人生。而任何滞留都是自我阻断，任何安顿都是创造的陷阱。
8、有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也;“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩;无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
9、即使我们与最亲密的人拥抱在一起，我们还是孤独的，在那一刹那就让我们认识到伦理的本质就是孤独，因为再绵密的人际网络也无法将人与人合为一体，就像柏拉图说的，人注定要被劈开，去寻找另一半，而且总是找错。大团圆的文化是让我们偶尔陶醉一下，以为自己找到了另一半，可是只要你清醒，你就知道个体的孤独性不可能被他者替代。 --蒋勋 《孤独六讲》
10、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
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