《醉卧沙场君莫笑是什么意思》
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1、修道人要忍人所不能忍的事,要让人所不能让的物,要吃人所不能吃的饭,要穿人所不能穿的衣,总而言之,需要受人所不能受的。
2、人心不古,置因果于罔闻,那知因果理彻,如影随形,如响斯应,若深信之者,人心则不改而善。纵遇顺逆之境,必无忧喜。当知现生所受,或遇兵刀水火劫贼等事,皆由自造。
3、若欲不犯此五戒,重在摄心。妄心若摄,分别不起,爱憎自无。种种恶业,何由而生。故楞严经云。“摄心为戒,因戒生定,从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴,则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心,维持世道。果能摄心一处,无事不办。日久功深,菩提可冀。
4、佛曰:应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
5、中下根人,常被境风所转。境风有八:利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。行人遇着利风,便生贪着;遇着衰风,便生愁懊;遇着毁风,便生嗔恚;遇着誉风,便生欢喜;遇著称风,居之不疑;遇着讥风,因羞成怒;遇着苦风,丧其所守;遇着乐风,流连忘返。如是八风飘鼓,心逐境迁,生死到来,如何抵敌?
6、佛曰:此如来藏藏识本性清静,客尘所染而为不净。
7、切记。不要一天到晚,想神通,想开悟,那是修道的绊脚石。
8、佛曰:离一切诸相,则名诸佛。
9、妄想来了,就让它来,我总不理会它,妄想自然会息。
10、持名念佛就像拿着东西似的,总也不把它放手,故天天都要念:南无阿弥陀佛。
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