《吴文英浣溪沙门隔花深注解》
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1、因缘次第缘，缘缘增上缘。四缘生诸法，更无第五缘。
2、缘无有自性，从两方面会：一方面因缘生无自性，一方面依他起无自性。
3、学佛修行其实是一件极为平常的事情，平常到什么程度呢，就像吃饭睡觉那样简单。
4、在心灵纯净的人眼中，整个世界都是纯净的;在心理阴暗的人眼中，全世界都是肮脏的。
5、什么是因缘成熟，因缘成熟的时候啊，就像苹果烂掉了。
6、人世间的因缘，就像这个女子出家一样，忽然邂逅，忽然离散，总有个理则在，很多事总要事先有因有缘，才会结缘结果的。
7、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。
8、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
9、从佛法来说，却是“如梦幻泡影，如露亦如电”的因缘和合现象而已。
10、失败的人总是失败，那是因为他们不晓得自己有几斤几两。
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