《(李商隐《晚晴》)》
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1、若要觅佛，直须见性。性即是佛，佛即是自在人，无事无作人。若不见性，终日茫茫，向外驰求，觅佛元来不得。虽无一物可得，若求会，亦须参善知识，切须苦求，令心会解。
2、不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。何以故?
3、唯有体验了艰苦的境遇，才会有精进奋发的心。
4、若见性即是佛，不见性即是众生。若离众生性，别有佛性可得者，佛今在何处?即众生性，即是佛性也。性外无佛，佛即是性;除此性外，无佛可得，佛外无性可得。
5、理直气壮、得理不饶人者，不仅惹是生非、伤人伤己，甚至永远无法化解仇恨、圆融人事。
6、圆同太虚，无欠无余。良由取舍，所以不如。
7、一如体玄，兀尔忘缘。万法齐观，归复自然。
8、弟子有慧可、道育、僧副和昙林等。佛家经典语录
9、不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。何以故?
10、往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。
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