《宋词-临江仙》
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1、凡治天下必因人情。
2、见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。 故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒,不忒者,其所措必胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵 先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。
3、故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。因间者,因其乡人而用之。内间者,因其官人而用之。反间者,因其敌间而用之。死间者,为诳事于外,令吾间知之,而传于敌间也。生间者,反报也。
4、投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫众陷于害,然后能为胜败。
5、敌近而静者,恃其险也;远而挑战者,欲人之进也;其所居易者,利也。
6、长袖善舞,多钱善贾。
7、当你被水噎住的时时候,你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢?
8、不劲直,不能矫奸。
9、政治学并不制造人类,然而它使人类脱离了自然,并驾驭他们。
10、夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。
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