《淇水汤汤 诗经卫风》
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1、没有生起真正的大悲心，是修不成正等正觉的。
2、“业”是造作、作用的意思，身体与语言文字的行为，是由思心所所引发的。
3、面对它、接受它、处理它、放下它的智慧心，就能够在顺境及逆境中游刃有余，自由自在地向前看、向前行了。
4、慈悲的对象不仅于人，也要普及于其它众生，乃至一切无情有情万物。
5、凡夫迷于缘起性空，佛菩萨具有般若智慧故能了达，般若人生就是缘起性空的人生。
6、遭到现实人生苦果的直接原因是业，而间接原因就是无明、执著、欲望等烦恼所致。
7、修行的目的，是要打破你我彼此的界限，也要超出一切事物的相对现象，更要超越时间与空间的束缚，进而达到与宇宙的大我合而为一的绝对自在境界。
8、放生，即是人类于其它生命面临淩虐、苦迫，甚至于死亡时的及时救援的悲悯。
9、学佛是要学佛的慈悲、般若、智慧、安住、解脱、自在、忍辱，而非神通。
10、能使我们的心灵得以净化的方法中，非常重要的一点就是一定要确定自己想要什么。
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