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文章有神交有道 杜甫

《文章有神交有道 杜甫》

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文章有神交有道 杜甫

1、正念——让心稳固地沉入所专注的目标,不散乱、不飘浮。

2、为了厌离轮回的过患,欲求涅槃的功德,当勤精进,反观自照,思维我与有情之所以流转生死受苦,以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘,依此遮止苦及苦因,造作乐及乐因,这才是修学十二因缘的主要意趣。

3、集圣谛——关于导致生命之因的真理;

4、正见,即是以性空之理,于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性,但因果作用是肯定的。

5、佛教虽然强调“苦”,但并不否认生命有快乐和幸福的存在。

6、菩萨道业是身口意奉行十善业,包含一切助道因缘的十波罗蜜法。

7、烦恼所引发的因果就是将来要受苦, 还有加强不良的业习。

8、众生见相,圣人见体,体就是苦。

9、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在,安立在意识上(因位识),临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。

10、佛教说因为我们过去有种种的无明烦恼,所以来到这个世间做人、做各种的众生。



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